32. 因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。

注释:


  32.因为神将众人都圈在不顺服之中 这个惊人的结论使我们看到,若是某些人有救恩的盼望,并没有理由使其余的人觉得绝望。无论得救的人现在的光景怎样,他们以前也是与别人一样。如果单是借着神的怜悯,他们才得以从不信的光景中被救出来,那么他们也当让神的怜悯达到别人。保罗在此使我们看到犹太人与外邦人一样有罪,以至于他们可以晓得,别人与他们自己一样都有获得救恩的门路。惟有神的怜悯才能拯救我们,因神的怜悯可以平等地赐给犹太人或外邦人。这个看法与以前所引述的何西阿先知的预言相合:"本非我民的,我必对他说:你是我的民"(何二23)。保罗在此并不是说神使全人类都盲目,更不是认识他们的不信,似乎是神自己也当负责任;却是说因神的护理而使万事都在祂的安排之中,因此世人不信的罪也可说是神所指定的。神这样行的目的,乃是要叫人都服在祂的审判之下,人不可能靠自己的一点功劳,人的救恩却单是靠祂的恩慈。
  保罗在此指出两个要点:除了神的恩惠之外,在人里面没有一点长处,可以叫人自认比别人好而蒙神怜悯;同时,神按照祂恩惠隐旨,可以随祂自己所喜爱的,将祂的怜悯赐给任何人。这里的怜悯两字是非常重要的;神不受任何事物的限制,因人都是失丧的,故神可以完全按祂的心意拯救人。凡想以本节经文为根据,说全人类至终都必得救,这种想法完全是胡说。保罗的意思乃是说,无论是犹太人或外邦人,除了神的怜悯之外就不能得着什么救恩,所以没有人能发怨言。当然神的怜悯是人人都可以得着的,但人必须用信心来寻求。