12. 若他们的过失,为天下的富足;他们的缺乏,为外邦人的富足,何况他们的丰满呢? | |||
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12.若他们的过失,为天下的富足
保罗使我们看到,因犹太人被弃而外邦人得以取代他们的地位,但他不要让外邦人因犹太人才得救而不安,因为先是犹太人的毁灭,他们才获得了救恩。为了要避免有人会持这种错误的看法,他用比较法来指出,无一事能比神的恩惠盛行于犹太人中,而更能使外邦人得丰盛的救恩。为要证明这一点,他在此所用的乃是从次要到首要的辩论法。如果犹太人的跌倒可以使外邦人兴起,他们的失丧使外邦人丰富;那么犹太人的富足,不将更使外邦人得益吗?前面的是逆性的,后面的是顺性的;犹太人被弃绝之后,神的道仍能临到外邦人,此事并不冲突。但是假使犹太人未被弃绝,并接受了神的道,他们的信心,将比他们的不信,结出更丰富的果子来。因神的真理明显地成就在他们中间,因而他们所给的教训就更有力量,更易于使人接受。然而因他们的顽梗不信,他们今天不能来教导别人,也不能领外邦人来归主。 |