38.为了更要证实我们所经历的事
保罗现在用夸张法。无论生与死,或任何事情,看来似乎是能叫我们与神隔离的,其实并不能够。甚至于天使若想要破坏这个根基,也不能损害我们。我们不否认天使是服役的灵,是为蒙拣选者的救恩效力的(来一14),但保罗的论证乃是以不可能发生的事为出发点,如同加拉太书一章8节所说的。我们在此可以注意到,万物若与神的荣耀相比,在我们眼中看来就没有一点价值了,因为为了要陈述这个真理,甚至于忽视了天使的地位,也是合理的。掌权的与有能的也是指天使,这样称呼他们是因为他们是表彰神能力的工具。保罗加上这两个名称,为的是要在人认为天使的名字不够重要时,可以知道天使是掌权的,也是有能力的。我们也可以说:"或是天使,或是其他有权柄的,都不能……"我们提到我们所不知的事物时,常会用此种语气。
是现在的事,是将来的事
虽然保罗用的是夸张法,但是事实上也就是说,时间的久暂并不能叫我们与基督的恩惠隔绝。我们也必须再加上一个意思,就是指:不但因目前的凶恶临到我们而有的挣扎痛苦,而且也是因将来可能会临到我们的危险困扰,以致于使我们恐惧忧疑。因此这里的意思是,我们虽有各种继续而来的凶恶,不论是多么长久,绝不能叫我们害怕,我们作神儿女的信心也不会被破坏。
本段经文也明明地否定了经院学者的看法,他们愚蠢地坚持说,除非蒙神特别启示,就无人能有永远得救的保证;他们又说,这种特别启示是绝无仅有的。这种教义完全破坏了我们的信仰;假如信仰不能相信将来的、死后的事,就算是否认信仰。反之,我们却有信心,因神既已在我们里面动了善工,就必成就祂的工直到主来的日子。 |