24. 我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢? | |||
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24.我们得救是在乎盼望 保罗以另一个论点来肯定他所劝勉的话,因为救恩不能与死亡的外型分开的。他以盼望的特性来证实此点。因盼望乃是关连我们未经历过的事物,也是表明我们未曾看见过的遥远而隐藏的东西,所以凡是看得见的、摸得到的东西我们就不能称之为盼望。保罗在此认为只要我们还活在世上,我们的救恩就是由于盼望,这是当然的、无可否认的真理。由此也可以知道,我们的盼望是在于那位超出于我们感觉的神。保罗所说的只是所见的盼望不是盼望,是一句较为通俗的话,但并不因此而含糊了所要表明的意义。他不过是要提醒我们,因为盼望是在于将来的事,所以就不可能是目前的好处;盼望绝不会与看得见的财物连在一起。假使有人认为叹息是重担,那么这些人乃是在破坏神所设立的次序;因为神并不盼望祂的百姓在与痛苦交战之前就轻易地取得胜利。但因神要使我们的救恩更为祂所喜,所以我们在地上多有劳苦、逼迫、哀伤、痛楚,或甚至于死亡都是与我们有益的。凡寻求眼见的救恩之人乃是拒绝救恩,因为他们弃绝了盼望,神已经指定盼望为救恩的护卫者。 |