28. 他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;

注释:


  28.他们故意不认识神 在此句中我们见出一明显的对比,借此对比清楚指出罪与罚之间的公正关系。因为他们不愿持守有关神的知识(惟有这知识才能导引我们的心归向真道的智慧),所以主就叫他们放纵自己不寻正直邪僻的心。这所谓不寻正直,就是他不尽力追求神的知识,反而故意离弃神。保罗暗示他们既作此恶劣的拣选,拣选自己的虚妄而不拣选真神--所以他们的错谬乃是自愿的,自己欺骗自己。
  行那些不合理的事 保罗至此仅论到一项罪恶的例证,此罪恶当然在多人中间盛行,但对所有的人并非是共通的,于是他开始论及无人可以避免的那些罪恶。虽然各样的罪恶未能在每个人身上显出,但每个人都犯些罪,所以每人都当个别地受明显堕落的谴责。他首先提到不合理的事,那就是说他们所作的事与一切理性的判断相矛盾,完全与人类的本分背道而驰。保罗所以提及此点,目的在证明人心的邪僻,毫无分辨地耽于那些罪恶之中,就是由普通常识来判断也应弃绝这些罪恶。
  若使各罪恶互相结合彼此依存,乃属徒劳无益之举,因为这并不是保罗的原意。只是当他想到某一恶德时,即加以考虑。至于其各自意义为何,兹简述之。