十五、聖禮是蒙恩的憑借

  問91︰聖禮怎樣有救人的效力?

  答︰聖禮有救人的效力,不是因為聖禮本身有能力,也不是因為行禮的人有能力,乃唯獨借基督所賜的恩典,和聖靈在那些以信領受的人心中所作的工作。

  略解︰這裡教導我們正確利用聖禮的方法。我們必須祈求基督賜福給它們,製定它們的乃是基督,也唯有他能使它們對我們有益處。聖禮本身是沒有價值的,離開基督,沒有任何牧師能讓它們有任何能力(雖然羅馬天主教是那么說)。

  1. 林前三7︰可見栽種的,算不得什么,澆灌的,也算不得什么;只在那叫他生長的神。
  2. 彼前三21︰這水所表明的洗禮,現在借著耶穌基督複活,也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。

  問92︰聖禮是什么?

  答︰聖禮是基督所設立的儀式,用具體之物將基督和新約的益處向信徒表明、印証,而運用在他們心裡。

  略解︰這裡教導我們,聖禮的標記是︰(1)那是基督製定的;(2)那是一種以外在事跡教導福音的方法。其用處有三︰Ⅰ.可以明白地將福音說出或教導給我們;Ⅱ.向我們印証福音,或堅定我們對福音的信心;Ⅲ.把福音應用到我們身上,使它在我們心裡生根。聖禮這一詞乃是從拉丁文演變來的,原是士兵在服兵役入伍時,向長官鄭重宣誓效忠。按基督教的意義,就是我們在進教會時,所發要效忠與順服基督的誓言。當我們未成年時,這個誓言是牧師替我們說,但在領主餐時,就得自己宣告了。

  1. 創十七10︰你們所有的男子,都要受割禮,這就是我與你,並你的后裔所立的約,是你們所當遵守的。
  2. 羅四11︰並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候,因信稱義的印証。

  問93︰新約的聖禮有幾個?

  答︰新約的聖禮有兩個,就是洗禮和主的晚餐。

  略解︰舊約中的兩個聖禮是割禮與逾越節。新約的兩個聖禮是洗禮與聖餐。這些聖禮正好是一對一︰洗禮取代割禮,聖餐取代逾越節。所教導的乃是同樣的真理。割禮與洗禮教導的是重生的必要性,逾越節與聖餐教導的是基督的拯救。

  1. 可十六16︰信而受洗的,必然得救。
  2. 林前十一23︰我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來。