第二十二章 论合法的宣誓和许愿

一、合法的宣誓乃是宗教礼拜的一部份1，在正当场合的时候，宣誓者严肃地呼求神为他所宣述、所应许的作见证；并按照他所宣誓的真伪来施行判断2。

二、人只当用神的名来宣誓，并当存完全圣洁与敬畏的心来使用3。因此，人若用那荣耀可敬畏的名虚伪地或轻率地宣誓，或用别的名宣誓，都是有罪的、可憎恶的4。然而，在旧新约圣经中，有关重大事件的宣誓是为神的话语所认可的5；有关此类事件若有合法权威的命令，需要宣誓，就当遵行6。

三、凡宣誓者要正当考虑此严肃行为的重大性，而且只当宣述内心所十分确信为真实的事7。除了那善良而正当的事，而且自己相信为善良而正当的事，又能而且决心去行的事以外，人不当以宣誓来约束自己8。然而关于善良而正当的事，若拒绝合法的权威所命令的宣誓，乃是罪9。

四、宣誓当用浅显易明的通常话语，不可用双关字句或心里保留10（在心中另外保留某种意思与所言者相违）。宣誓并不负有犯罪的义务，但在不使人犯罪的事上，纵使令宣誓者受亏损，也必得履行11；就是对异端者或不信派宣了誓，也不可废弃12。

五、许愿与带应许的宣誓在性质上是相同的，当用类似的宗教敬虔的态度来许愿，而且要以同样的诚实来履行13。

六、除了对神以外，人不可对任何受造之物许愿14。为了许愿被接纳，就当从信仰与义务的良心发出，对所蒙受的怜悯心存感谢，或为求的已经得着而感谢；借此自己必须尽的本份，或对其他的事，在适当的范围与期间内，应更加严格地约束自己15。

七、人不可宣誓去行圣经所禁止的事，或妨碍圣经所吩咐的本份，或自己的能力所不能行的，或神未应许给能力而去实行的事16。从这几点看来，罗马天主教修道者誓愿一辈子过独身生活，自愿贫困，或修道者的服从，都离高度的完全相去甚远，以致成为迷信与犯罪的陷阱，基督徒绝不可自陷其中17。

1. 申十20。
2. 出二十7；利十九12；林后一23；代下六22-23。
3. 申六13。
4. 出二十7；耶五7；太五34、37；雅五12。
5. 来六16；林后一23；赛六十五16。
6. 王上八31；尼十三25；斯十5。
7. 出二十7；耶四2。
8. 创廿四2-3、5-6、8-9。
9. 民五19、21；尼五12；出廿二7-11。
10. 耶四2；诗廿四4。
11. 撒上廿五22、32-34；诗十五4。
12. 结十七16、18-19；书九18-19；撒下廿一1。
13. 赛十九21；传五4-6；诗六十一8，六十六13-14。
14. 诗七十六11；耶四十四25-26。
15. 申廿三21-23；诗五十14，六十六13-14，一三二2-5；创廿八20-22；撒上一11。
16. 徒廿三12、14；可六26；民三十5、8、12-13。
17. 太十九11-12；林前七2、9、23；弗四28；彼前四2。