第二十二章 敬拜与安息日
一、人之本性指示有一位神，是万有的主宰，有至上的主权，本为善，又向万人行善，因此人当尽心、尽性、尽力、尽意敬畏、爱慕、赞美、求告、信靠、事奉祂1。但敬拜真神，蒙祂悦纳的方法，就是祂自己所设立的2，又受祂自己所启示的旨意之限制，我们不可按人的想象和设计，撒旦的提议，或以任何可见的表象，或其他非圣经所规定的方法来敬拜神3。
- 耶10：7；可12：33。
- 申12：32。
- 出20：4-6。
二、惟独为父、子、圣灵的神当受敬拜4，天使、圣徒，或任何其他受造物都不当受敬拜5。人类堕落后，必须借着中保来敬拜神6，这中保就是基督，除祂以外，并没有别的7。
- 太4：9-10；约4：23；太28：19。
- 罗1：25；西2：18；启19：10。
- 约14：6。
- 提前2：5。
三、带有感谢的祈祷既为自然敬拜（非神所启示的敬拜）的一部分，亦是神所要求万人的8。但要祈祷蒙垂听，就必得奉圣子的名9，凭圣灵的帮助10，遵照神的旨意11，以悟性、尊敬、谦卑、热心、信心、爱心和恒心去求；公众祈祷时，就当用人所明白的言语12。
- 诗95：1-7；65：2。
- 约14：13-14。
- 罗8：26。
- 约壹5：14。
- 林前14：16-17。
四、当为合理的事祈祷，并为现存的，或将要生存的各等人祈祷13；但不可为死人祈祷14，也不可为那些明知犯必死之罪的人祈祷15。
- 提前2：1-2；撒下7：29。
- 撒下12：21-23。
- 约壹5：16。
五、以虔诚敬畏之心来朗读圣经16，讲道和听神的话17，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神18，执行浸礼19和主餐20，均为敬拜神的部分，为的是顺服基督。这些必须以明白、信心、尊敬、敬畏来执行。此外；在一些特殊情形下如严肃的禁食21和感恩22，都当以按圣洁和敬虔的态度来举行。
- 提前4：13。
- 提后4：2；路8：18。
- 西3：16；弗5：19。
- 太28：19-20。
- 林前11：26。
- 斯4：16；珥2：12。
- 出15：1-19；诗107：1-43。
六、宗教敬拜中的祈祷以及其他任何部分，现今在福音时代，既不限于任何地域或向何方敬拜，亦不因地域与方向而更蒙悦纳；乃要随地以心灵和诚实（真理）敬拜神23，每日24在个人家中25，独自在隐密处26，更加严肃地在公共聚会中敬拜神。当神以其圣言或护理召聚公共聚会时，不可漠不关心，故意忽略或放弃27。
- 约4：21；玛1：11；提前2：8。
- 太6：11；诗55：17。
- 徒10：2。
- 太6：6。
- 来10：25；徒2：42。
七、按一般规定来说，为敬拜神而取出一适当分配的时间这件事，乃属自然之理；所以神在圣经中以积极的、道德的，和永久命令，特别指定七日中的一日为安息，吩咐各世各代的万人向祂遵守此日为圣日28。这圣日从世界之始到基督复活为一周的末一日，自从基督复活之后，这日改为一周的头一日，这在圣经中称为主日29，而且要继续下去为基督徒的安息日，直到世界之末。因此，以守一周之末为安息日已被废去。
- 出20：8。
- 林前16：1-2；徒20：7；启 1：10。
八、所以当向主守此安息日为圣，人人要适当准备自己的心，事先整顿日常事务，非但整日停止自己的工作、言谈、思想、属世的职务和消遣，保守圣洁的安息30；也要用全部时间举行公私敬拜，并履行必须的与怜悯的义务31。
- 赛58：13；尼13：15-22。
- 太12：1-13。